南十字の停車場の地上座標は単純計算で求めることができました。ここでは、もうすこし別な視点から飛跡を分析してみます。 イタリアの経度は東経１０度近辺です。したがって、イタリアから西経１５０度のハワイまでは経度にして１６０度です。１６０度を時差…

ジョバンニとカムパネルラは白鳥の停車場の停車時間を利用してプリオシン海岸に向かいます。プリオシン海岸ではクルミの化石が出土します。特徴的です。クルミの化石が出土する花巻の北上川河岸、賢治が名付けたイギリス海岸と密接な関連を想起させられます…

銀河鉄道は北十字から南十字へと走ります。白鳥座、鷲座、いて座、蠍座、ケンタウルス座、南十字。夏の星座を北から南へと南下しています。さまざまな「銀河鉄道の夜」関連の書籍を読んでも、例外なく銀河鉄道は南下してゆくイメージで読まれています。なぜ…

三作品に共通するモチーフとして花があります。 「やまなし」ではかばの華（ヤマザクラの花）が鎮魂の意味で流されます。じつは「銀河鉄道の夜」でも華は流されています。それは“烏瓜のあかり”です。たいていの方は“烏瓜のあかり”とは小さな烏瓜の青い実の中…

さて、「銀河鉄道の夜」は「やまなし」や「二十六夜」とはどう関連するのでしょう。 ジョバンニは、鳥捕りがいうところの、ほんとうの天上にいける切符をもっていました。だとすると、カンパネルラが持っていた切符は、ほんとうの天上行きの切符ではなかった…

「やまなし」には小型の蟹が二匹と大型が一匹でてきます 来迎三尊を思い出してください。仏像や仏画では阿弥陀は大きく、脇時の観音・勢至は小さく作られ描かれています。大１小２、つまり、父蟹は阿弥陀に、子蟹たちは観音・勢至になぞらえられているのです…

「二十六夜」は普通の意味での"童話"ではありません。中学生以下には読めないだろうし、小学生以下では親に読んでもらっても言葉の意味が解らない。親も仏教用語の説明に困る。高校生以上でもほとんどの人が挫折することでしょう。たとえ通読できたとしても…

アナグラムの考察のついでに、ちょっと脱線します。 遠藤周作「わたしが・棄てた・女」、ヒロインの名を“みつ”といいます。遠藤周作氏によると、“みつ”とは“罪（つみ）”の真逆で“罪なき者＝イエス・キリスト”の意だそうです。まったく同じ用法が賢治と同時代…

###「やまなし」、イサドとは 「やまなし」ではクラムボンともうひとつイサドという言葉が謎とされています。 父蟹「もうねろねろ。おそいぞ。あしたイサドへ連れていかんぞ。」 はじめ、わたしは、この個所はふつうに方言として読んでました。「あした、“い…

「やまなし」を読み解くためには「二十六夜」の精読が必要です。しかし、「二十六夜」を精読するには理由が必要です。 わたしが「二十六夜」を精読したきっかけは、金八先生の武田鉄矢氏が「二十六夜待ち」という作品を書き、それが絵本になり、同名のテレビ…

いきなり核心ですが、クラムボンとはクラム（二枚貝）＋ボン（坊や）の造語で「シジミの子供」または「アサリの子供」です。かぷかぷ（笑ってます） クラムボンに関する子蟹たちの会話部分のみ抜粋します 「クラムボンはわらつてゐたよ。」 「クラムボンはか…